许峰诗歌研究第三部《咏物悟道100首》赏析系列第七章

文/邹中海   图/王光兴

一、心中的月亮

台湾著名文化学者、社会王萧啸老师在读了著名爱国主义诗人许峰老师的新诗《心中的月亮》后如此评价：“在这纷繁复杂的世界，每个人的内心都渴望着一丝纯净与安宁。当我读到这篇《心中的月亮》，仿佛找到了那个能够慰藉心灵的港湾。 诗篇以月亮为媒介，抒发了对家乡、亲人和深情的思念。月亮，这一自古以来承载着无数文人墨客情感的意象，在这里被赋予了更加深刻的意义。它不仅仅是一轮悬挂在苍穹之上的天体，更是一颗跃动在每个人心间的明亮之心。“你悬挂在苍穹，将白辉洒满大地。”诗句开篇，勾勒出一幅宁静而辽阔的月夜画卷。月亮的光芒柔和而纯净，它不言不语，却以最深沉的方式抚慰着每一颗漂泊的心。在这光辉的照耀下，大地披上了一层银色的纱裳，显得那么神秘而温柔。“有人说你像玉盘，有人说你似月饼。”月亮的形象在每个人眼中都有所不同，它随着人们的心境而变化。但在这里，诗人却给出了一个更加贴切的比喻:“我说，你是一颗心。”月亮不再是遥远而冷漠的存在，它变成了与人心心相印的知己，能够理解并回应人们内心深处的渴望和呼唤。接下来的诗句中，月亮更是化作了情感的纽带，连接着远方的故乡和亲人。“心之所向，是故乡，是亲人，是情根。”在异乡漂泊的日子里，每当夜幕降临，那轮明月总会格外明亮，它似乎在诉说着对家的思念，对亲人的牵挂。而此刻，仰望月亮的人们，他们的心也随着月光延伸，穿越了千山万水，回到了那个温暖而熟悉的地方。诗篇的最后两句，“心中有一轮明月，不会迷失方向，心中有一轮明月，安宁常伴此生。"这既是对全文的总结，也是对每个人内心的美好祝愿。在这个充满变数和挑战的世界里，拥有一颗如明月般纯净而坚定的心，是多么宝贵的事情。它不仅能够指引我们在茫茫人海中找到属于自己的方向，还能够给予我们无尽的安宁和力量，让我们在风雨兼程的人生旅途中，始终保持着一份从容和淡定。 读完这篇诗篇，我深感震撼和感动。它不仅以优美的语言描绘了月亮的韵味，更以真挚的情感触动了我的内心深处。我开始反思自己的生活，是否也能够在忙碌和喧嚣中，保持一份对美好事物的敏感和向往。是否也能够在遇到困难和挫折时，像那轮明月一样，照亮自己前行的道路。 我相信只要我们每个人心中都住着一轮明月，那无论身处何地，无论遭遇何种境遇，我们都能够找到属于自己的那片星空，绽放出属于自己的光芒。 相信这也正是诗篇想要传达给我们的深刻寓意。”

如此高水平的评论，评价如此高水平的诗歌，我认为是相得益彰的。因为好诗，能给人一种美好的精神享受或启迪，所以要描绘出美好的图腾或愿景，也必须出自于心中的真情实感，这样才能引起共鸣。周立波曾说：“假花是不打动人的”，“文学的园土是在人民生活里。”许峰老师的这首诗，是真情的流露，是真花的盛开，所以芬芳四溢，令人流连忘返，高赞共鸣。他的文学土壤，就是人民生活的艺术再现，但又不是对生活的直录，而是把这种生活进行了诗意化处理，所以尽管我们对许诗中的某些情景很熟悉，但他的诗，又能给我们带来全新的感觉，让我们眼前一亮、耳目一新，有一种惊奇感和新鲜感。这首《心中的月亮》，从内容到体裁，都超越了很多同类题材的作品。月亮是我们司空见惯的物象，也是写得最多的意象，但经许峰老师的笔写出来，就有了不一样的体会。近段时间以来，笔者还观察到，许峰老师以佚名的笔名写了几首新诗，这也出乎我们的意料。因为根据我们以往的认知，一直认为他是古典诗词大咖，从来没有想到，他的每一首新诗，都写得这么好。笔者以往接触他的新诗不多，最早接触的新诗，是《中国高铁咏叹》，那时他把一次出行，写得多元而鲜活，其中有时代的变化，人性的复杂，还有家情国情、慈爱与和谐等元素，简洁而丰赡，都在他的诗里交织成大千世界的浓缩。现在回想起来，许峰老师其实也是新诗高手，造成我们认知的局限性，可能是许峰老师的新诗写得少，古典诗词的声名太盛，所以掩盖了新诗的光芒。是光，就不应该被尘埃埋没，因此我们今天的讲解，就从这首新诗开始！

二、笔底生辉出佳句

心中的月亮

文/许峰

你

悬挂在苍穹

将白辉洒满大地

有人说你像玉盘

有人说你似月饼

我说

你是一颗心

你

悬挂在苍穹

心之所向是故乡

是亲人

是情根

仰望着你

心在大地延伸

心中有一轮明月

不会迷失方向

心中有一轮明月

安宁常伴此生

一一草就于甲辰中秋夜

这首诗如果我们不署名，读过许峰老师诗歌的朋友，始终都不会相信，这么唯美的诗，是出自许峰老师之手。熟悉许峰诗风的人都知道，许峰老师绝大多数的诗歌，是以家国情怀、关心民间疾苦等人文关怀为底色的的诗歌。其中很多不乏批判、揭露、讽刺性很强的作品，如子弹般呼啸，或悲悯或哀伤地情感表达特别突出。像这种唯美的情感之作，在许诗中，不是说没有，但是以新诗出现的，就连笔者，也是很少见到。笔者认为，许峰老师的这首新诗，堪称新诗中的精品佳作。对于新诗，笔者是有点发言权的，因为笔者本身就是写新诗的。但现在新诗争议性很大，所以我也常常和一些诗友进行诗歌方面的探讨，期待能有一个相对准确的评审标准。但见仁见智，很少能讨论出结果。之所以这样，大概是当代新诗很少有说服力的佳作，无法形成潮流，一统各大流派。所以在理论上也出现了多种论点、两个极端：一种认为诗要有隐喻，陌生化手法；第二种认为诗歌要让人懂，所以没有必要搞得云里雾里，不知所云，常规语言就好。笔者根据这两种观点，在一次辩论会上，做过概括性发言：“写诗，为什么会有隐喻和陌生化手法。首先我们要明白，隐喻的目的，是在特定的环境中，表达出可能不好直说的情感，比如政论类的，或者有的需要含蓄表达的，比如求助，恋爱等；陌生化的手法，主要是能让语言拓宽边界，丰富词语的再组合词汇，让人有眼前一亮之感，因为词语用久了，就会陈旧，对写诗来说，语言就没有新鲜感。究竟哪种为好，见仁见智，但不主张胡言乱语的诗歌，诗的意象与意象之间，要能组合成画面；意象与情感之间，要能传情达意，并能衬托主题。至于风格，可多元并举，这也是文学正常的状况。我的发言，得到了大多数诗人作家的认同。

三、更得圣手勤呵护 始得芳华悦人间

许峰老师的这首诗，有新意而不难懂，简洁而不乏味，所以这首诗，讨论也是非常多的。短短两天就高达几十万的阅读量，数百人参与点赞、点评也包括打赏。在当今诗歌黯淡的时候，许峰老师的诗歌，本就是一轮明月，照亮了夜空。根据笔者跟踪统计，这首诗也是许峰老师的作品，引爆了今年以来的第四波诗歌热潮，只不过前三次均是古典诗词，这一次是新诗。

一位叫碧海丹心的网友看了诗人的诗后有感而发说：现在的诗，要么浅白直露，散文分行；要么高大玄深，连自己都说不清道不明。诗无达诂，有可解，也有不可解，没必要像中学语文老师教学生文言文译成白话文必须字词句逐一落实，“三分糊涂，七分明白”足矣。但一首诗若连诗歌爱好者都䧟入“七八分糊涂”的云雾中则不是读者的问题，而是作者的问题了。诗，毕竟是给人看的，而不是孤芳自赏的。语可断（跳跃、留白），但意不能断。意脉断裂，读者就无法感知诗意。如果把诗比作谜语，读诗比作猜谜语的话，那么文本语言即相当于谜面，欣赏者通过对其的感悟与揣摩，大抵品出诗意。当然，由于个体人生阅历、知识积累和美学追求的差异，“一千个读者有一千个哈姆雷特”也属正常，不必对此大惊小怪。恰恰相反，这正是现代诗艺术魅力所在。许峰老师的诗非常好，做了很好的示范，诗歌里的陌生化，就在懂与不懂之间，这样就产生了共情，所以成了佳作。陌生化不是让你弄奇搞怪，离题万里高大深玄谁都读不懂，而是要突破老套常规写出令人耳目一新的诗句。此言对那些喜欢弄奇搞怪、东圈西绕“云深不知处”的诗人乃逆耳之忠告。现在有了许峰老师的新诗立标，我相信诗人之中有了参考答案。

这位网友也是一位高水平的行家，由于身份原因，他只愿以网名出现，但他精深的诗词功底和理论水平，已说明了他的艺术成就。正如他所说，许峰老师的这首诗，堪称范本！这首诗初看并不复杂，全诗分为三节，但比喻非常新颖、形象鲜明，情景与诗境的结合堪称完美，结尾句的重复，不但没有拖泥带水的拖沓感，反而有要言不繁，余味缠绵的气韵。我们先看第一节，把月亮比作一颗心，就是个“神”比喻。我们知道，把月亮比作镜子、玉盘、月饼甚至是药片的，多得不可胜数。但把月亮比作一颗心的，却是很少见。而且全诗很协调，非常确切。不管是从空间上看，还是从抽象上，月亮比作”心”，是最准确的。陌生化的前提，也是要在本体与喻体之间，找到相似性关联。 第二节的处理，体现了诗人高超的艺术手法，不露声色，把月亮的心与诗人的心，融于了一体：“心之所向是故乡/是亲人/是情根，是心在大地的延伸。”到了第三节，是心境与情景的融合，给人带来一种光明的指引，先看前一句：“心中有一轮明月/就不会迷失方向”，言简意深，寓意深刻，诗人是在说月亮吗？是，也不是，说它是，诗人写的就是月亮；说它不是，月亮只是诗人寄托情思的象征体，诗人所说的“明月”，其实代指了一切光明，因为有光，追光而行，所以就不会迷失方向；结尾句“心中有一轮明月，安宁常伴此生。”这句话承接了上一句的象征意义，但由外而收，达到收合自如的境界：心地光明的人，才能安宁常伴。许峰老师非常擅长构建独特的客观世界，通过自己的主观感觉，天马行空或简洁流畅的叙述、陌生化的处理以及对神秘超验的大自然的物象进行塑造，传递出自己的情思。

这首诗从艺术手法到思想境界，都是同类题材中不可多得的咏月佳作。自古至今，写月光的诗人以数万计，但写出如此情思情感的，许峰老师是屈指可数的诗人之一。这首诗不是为了咏月而咏，还是通过咏月而赋与了情思，比如诗句中虽未写爱情，却字字现真情，虽未言大道，却字字有光明。短短三节，言浅意深，以“心“为核，内涵意蕴包括了乡愁、亲情和光明世界。体现出诗人光明磊落的胸怀和情景交融的艺术水平。为了直观比照，我查了一下几首公认的古诗与现代诗，一并展示，读者朋友们可以自行对照：

其一、唐.李白的《子夜吴歌·秋歌》：

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

其二、 北宋.李朴《中秋》：

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

而现代人写月光也同样精彩。大诗人艾青是这样写的：

把轻轻的雾撒下来

把安谧的雾撒下来

在褐色的地上敷上白光

月明的夜是无比的温柔

与宽阔的啊

给我灵魂以沐浴

我在寒冷的空气走着

……

摘自《 月光 》

四、越王山上忆越王 遥望汉阙撑粤疆

这几首诗就是今天要讲的诗，见《咏物悟道100首》，第34至41页。邓三君老师点评，朱学明老师配画。

其一、祭拜“南京大屠杀纪念馆”

魔国兽兵逆天条，源自炎黄子不肖。

可恨商女媚夷态，期盼华夏尽舜尧!

其二、祭越王赵佗

戊戌年秋日，游越王山，拜越王庙，忆越王生平，感慨良多，有此一得：

越王山上忆越王，遥望汉阙撑粤疆。

自古忠臣命多舛，心中滴血护国殇。

其三、致荷花

亭亭玉立享誉高，污泥托举竞风骚。

自是洁来还洁去，莫忘糟糠孕妖娆。

其四、咏百花

万千宠爱百媚生，总伴绿叶衬娇身。

更得众手勤呵护，始得芳华悦人心！

邓三君老师分别进行了点评：其一、读过许多写南京大屠杀的歌赋，无非是愤慨加愤慨，眼泪加眼泪，以至偶有一首从人性的角度描述“南京大屠杀”的诗竟能获大奖！读许兄这首描述南京大屠杀的诗，有如当头棒喝！日本人进犯中华，四万万同胞受辱，何以为之？诗人一语破的：不是倭寇太强，而是我们太无骨。如果我们中华儿女都像舜尧一样，岂有不强之理！特别是在当前中国和平崛起遭遇以美国为首的西方列强围剿的时候，国人再无风骨，媚美惧恶无异于自寻死路。这首诗虽短短四句，但足以警示国人自立与自强。

其二、越王赵佗，今河北正定县人，秦朝名将，创建“东方万余里”的南越国。汉高祖刘邦称帝，赵佗归汉，岭南正式列入中国版图。吕后篡位，听信谗言，削赵越王封号，为免生灵涂炭，赵被迫自封南越武帝。后十余老臣除吕后，赵佗不计前嫌，重归汉室。毛泽东曾称赞赵佗是“南下干部第一人，开发岭南第一人”！此诗不仅颂扬了古人赵佗对华夏统一的忠诚，也发出了“自古忠臣命多舛”的慨叹以警示世人。

其三、此诗独辟蹊径，视角别出，讲出了光鲜背后的故事，让人浮想联翩。世间的好与坏，荣与辱，成与败，光鲜与沮丧，怎好评说？全诗不仅写景，更在写意；不仅写意，更在辩意。人们在欣赏荷花的时候,大多赞叹那千姿百态，歌咏那艳艳妖红，可是许峰却不同，他从荷花的热烈与怒放中，想到的是何以为是：成因与源流。他从一个生命的现象，追溯到生命的本质。此诗警示世人：做人不可忘记根之本。

其四、花儿的艳丽，需要绿叶的烘托；一个人的成长进步，需要众人的栽培。此诗告诉我们，无论鲜花多么艳丽芬芳，都不要忘记绿叶与根；一个人无论你再怎样官运亨通、平步青云，都不要忘记托举你的那双手、那群人。

五、亭亭玉立享誉高 污染托举竞风骚

今天讲的这五首诗，每一首都是精品佳作，但诗人对诗歌的切入点，各有侧重。除上文说到的《心中的月亮》这首新诗外，《致荷花》和《咏百花》的文学性也非常强，富有天马行空的想像力和语言的再造能力；《祭拜“南京大屠杀纪念馆“》的家国情怀特别重，让人读后产生一种义愤填膺的精神力量；《祭越王赵佗》则体现诗人的大一统观，诗人怀古伤今，在台湾还没回归的情况下，这首诗具有特别的指向。而且每一首诗，都有佳句，比如新诗：“悬挂在苍穹/将白辉洒满大地”“仰望你/心在大地延伸”；在古诗中，除用做小标题的诗句外，如“自是洁来还洁去”“心中滴血护国殇”等都可和千古名句媲美。笔者看来，许峰老师能创造出如此多的佳句佳篇，就在于他把“情根”根植在这片土地。

正如毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中广为传诵的名言，“中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程”。许峰老师的创作，自始自终，都在贯彻执行毛泽东的文艺思想，扎根生活，开花结果，在他的引领下，许派诗歌，已成气象。许院诗人作家的政治品质、思想修养、艺术造诣、创作经验，也都突飞猛进，有了很大的提高，成为红色文化、地域文化、乡土文化、诗歌文化的重要组成部分。

下一章节，我们再讲。

诗人简介：许峰，1957年3月30日出生于湖北省蕲春县檀林镇界岭村一个农民家庭，1974年高中毕业后当过小学民办教师、大队团支书、党支部副书记。1976年12月入伍到兰州军区，历任战士、连队文书、团宣传股战士报道员、营部书记，师、军、军区司令部新闻干事，其间在解放军报社学习，当见习编辑一年，随军赴云南老山前线轮战半年，是解放军南京政治学院新闻系首届毕业学员。1988年年底，调广州军区某集团军宣传处任新闻干事。1993年转业，历任广东省惠州市委组织部科员、副科长、科长，市委督查办主任、市委办公室副主任兼督查办主任，市委副秘书长兼督查办主任。在部队18年从事新闻工作15年，自己独作和与人合作发表新闻、言论、诗歌、报告文学等作品1000余篇，其中110余篇获得兰州军区、广州军区和有关新闻媒体优秀作品奖。许峰的事迹曾以“我就是我”为题，被编入《军旅新闻方阵——全军优秀新闻干部风采录》一书，结集出版了《武都路133号》(报告文学集)、《留在绿色军营的记忆》(通讯集)《许峰获奖新闻作品选》《咏物悟道100首》(诗集)《中国百座名山题咏》（诗集）《四季如歌》（组诗集）《许峰诗论》七本书。

评论家简介：邹中海，诗人，作家，广东省作家协会第二届作家代表，广东作家联盟主编，许峰诗歌研究院院长。有作品选进教辅、博物馆、央视播发和获奖。

                                                                                                          值班总编辑：邱天