原创：谭 文 革

“有”与“无”是一对矛盾，在哲学上是辩证关系，没有绝对的“有”，也没有绝对的“无”，“有”与“无”是相互依存、相互转化的。

老子的《道德经》有言：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“相生”，我的理解就是相互依存、相互转化，“有”与“无”的任何一方都不能独立存在。

昨天我在一个校友微信群中看到了精彩的聊天，校友们的对话很富哲理，我受益匪浅，当即有了创作灵感。

一位说：“人们总是把幸福体现在ʻ有ʼ：有钱、有车、有房、有权、有势、有一切，然而真正的幸福体现在ʻ无ʼ：无病、无灾、无忧、无烦事。人活一世，最终会悟到：ʻ无ʼ才是人生的最高境界。”

许多校友赞同他的观点，我也基本赞同。但我还认为，人生是一个漫长过程，至少分为三个阶段，即青少年、中年和老年等三个时期。对于“有”与“无”，人生的阶段不同，其侧重点也不同。

青少年阶段，“无”是与生而来的。青少年无病、无灾、无忧、无烦事，生活充满阳光，人生充满希望，他们茁壮成长，努力学习，锐意进取，执着追求的是“有”。

人到老年，有些东西已失去或正在失去。如权和势等，这些都与身份、职位有关，人迟早是要失去的；又如车子，人老了，终有一天开不了车，甚至坐不上车了，因而车子也迟早要失去。

然而有些东西，老年人不可失去，失去了就会影响生活质量，甚至没了尊严。如钱和房子等，老年人若没有钱，生活如何保障，拿什么去医院看病？若无房子，那住哪里？

也许有人说，人老了就靠子女。没错，子女确实有赡养父母的义务。然而当今时代，每个人的生活压力都很大，子女们也有难处。即使子女们富有、孝顺，然而靠子女养老仍不如靠自己的丰厚积蓄养老踏实，而且住着自己的房子也舒适些。

中年人想让自己人生精彩，生活体面，有尊严，有滋有味，必须既要有“无”，又要有“有”。“无”，就是无病、无灾、无忧等；“有”，就是有钱、有车、有房、有权、有势等。

有病、有灾的中年人是谈不上精彩、幸福人生的。因此中年人应有健康的身体，不能有大病，亦不能有大灾。无钱、无房的中年人也谈不上精彩、幸福人生，因此中年人必须有钱，并有自己的栖身之所。

常言道：“有钱男子汉，无钱汉子难”，由此可见钱的重要。没有房子，就会寄人篱下，寄人篱下的滋味肯定不好。因此中年人要想生活有滋有味，这些都必须有。

庄子曰：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。”人住的房子不必太多太大，只要住得下、住得舒适即可；人的钱也无需很多，只要足够用、衣食无忧就行。

中年人是家庭的顶梁柱、社会的栋梁，必须参与社会劳动和社会分工，任何人都想实现人生价值，希望在社会上有一席之位，希望有点权、有点势，这是人之常情，无可厚非。但德位须相配，位高于德，人有危险；位低于德，人生不爽。

中年人，对“有”可以追求，但应适可而止，随遇而安；对“无”应该追求，但期望不宜太高，中年人希望自己绝对无病、无忧、无烦事，那是不可能的。

老子曰：“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。”观察事物，分析问题，既应从“无”的角度看，也应从“有”的角度看，任何时候，“有”与“无”都不是绝对的，人生也许亦然。

（写于2021年4月26日）