------曹妃甸今昔谈

      河北省曹妃甸区财政局   李百超   

2003年流火七月的一天，我和几位同事在赴相关农场督导种田粮食直补相关政策后，大家不约而同、兴致勃勃地驱车奔赴我生于斯、长于斯的故乡红火之地----刚刚兴建中的曹妃甸。这是我第一次登临因港口开发建设而声名鹊起的海中小岛---曹妃甸。时光荏冉，虽说时光己逝去十五年多了，但十五年前的情景依然历历在目。

海风习习，涛声阵阵；海鸟飞翔，汽笛悠扬。一座数丈高的白色灯塔耸立岛上。岛畔船队中，有的船只在忙于卸下石料，有的卸下其他建港物资，有的吹沙造地，海上浮吊船伸出了它长长的臂膀……整个小岛热火朝天地处于工程建设的繁忙之中。

攀上灯塔，岛上景物尽收眼底。民工搭起的帐篷零乱地座落在岛上。如果没有施工人员的进入，除了脚下的灯塔之外，也只有岛上的凄凄荒草了。面对眼前的景物，触景生情，使我顿生“往事越千年”之慨：

曹妃甸，相传乃唐太宗李世民东征高丽得胜还朝时，曾偕爱妃----曹妃游览此岛，并在曹妃决定留步家乡、经长孙无忌斡璇，唐太宗下旨为自己心爱的妃子——曹妃建起一座行宫，并赐名曹妃殿。　　曹妃甸岛自此而得名。从此，渔民海客四时香火不断。据《滦县志（卷二）地理、河流》载：“曹妃甸，在海中。距北岸四十里。上有曹妃殿故名”。“有拦扛沙三道。东自辽河口，西至大沽口。此其巨阜也，甸系沙坨，东西长七里余，南北宽四里余。绕甸海水皆卤。惟曹妃甸前一井甚甘美。按乐亭县志，亦载此景为八景之一，名古井甘泉”。《乐亭县志（民国卷·海域）》载：“岛上甘泉可供渔人取用，……潮音寺和尚法本募建灯塔一座，高数丈，光映百里，航人称幸”。“《旧志》谓元代海运时中途停泊场所，故迹犹存，”……。

出于猎奇，我向常居此岛的民工打听曹妃墓、甘泉等旧址，都摇头不知。为此，颇感扫兴和遗憾。

我和同来的几位同事乘兴下海，尽情畅游。湛蓝的海水，与蓝天白云交相辉映，令人顿生心旷神怡之感。海水湛蓝之极，凉爽之极，亦使人惬意之极。毛泽东有词云：“万里长江横渡，极目楚天舒”。在切身领略伟人情感的同时，自然产生了“沧海横渡，极目燕天舒”的共鸣。　

地方志记载：1895年、1900年两次强风暴潮袭淹曹妃甸，岛上殿庵渔铺被淹冲大部，从大清乾隆年间修葺曹妃殿至1900年强风暴潮袭淹前，曹妃殿香火空前兴盛。据民国二十六年的《滦县志》载，民国二十五年（1936年），“曹妃甸，时被潮水所漫，庙宇倾圮，灯塔亦毁”。这就为“曹妃殿”之所终做了史实上的解释。

据滦南县沙蚕口村杨俊喜老人介绍：8岁那年夏天第一次上岛时，灯塔还是法本和尚燃指化缘得来的水晶灯。岛上尚存一间破败的殿宇，余下更多的则是高约三、四尺或八、九尺的柱脚。殿宇是南北朝向，南边那排是二层；北边那排是一层，除一间尚存外，其他的都没有顶盖了，两排间隔约3丈左右。柱脚材质很像是果松木。北排约有四间，南排两间左右，砖与长城砖类似。岛上当时还有两个人居住，岛上种有西瓜、玉米等。殿南种玉米，殿北种西瓜。西瓜个头很大，据说很甜，西瓜以及玉米等粮食是由和尚种植并收获。

据杨俊喜之子杨凤友介绍，渔民下海时在曹妃殿南部用渔网曾拉上来过和尚用过的碗，碗以宋元时期的居多，唐代的较少。自己就曾有一个碗。据文物贩子讲，这个碗是唐代的。小底大沿，草绿色，口沿比现在的大海碗还大些。虽然有些破损，文物贩子在1995年还给了800元钱。据说柳赞附近渔民在岛南端还用鱼网拉起过锅、铜箱子等物。铜箱子里有铜钱、铜王八、铜龙头、铜凤凰鸟等物。要知道，在中国数千年的封建专制下，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。皇帝被奉为真龙天子，皇帝是龙的化身，龙的图案被皇家所独享。即使是朝中重臣私用龙的图案，也会被谋逆大罪凌迟处死，祸及九族。凤的图案为皇后和妃子所独享。由此可见，曹妃殿与皇家有密切的关联。据唐海县十里海养殖场原副场长、武装部部长柴友明介绍，1994年十里海开发时，挖掘机在场部南约三华里处三米多地下曾挖出过一个巨大的铁锚（双排座车勉强装下），锚上依稀有文字。锚体之大、文字印记之奇、埋淤之深给船舶的身份、吨位、年代平添了许多猜想……

如今，曹妃甸在“萧瑟秋风”中，已“换了人间”。 习近平、胡锦涛、温家宝等中央领导曾先后光临曹妃甸，指示要把这里建成科学发展示范区。有专家指出，京津冀将成为我国自珠三角、长三角之后的经济增长“第三极”，而曹妃甸将成为这个极点。如今，曹妃故里的曹妃甸己成为国家“十三” 五计划环渤海经济圈的重要支撑点。

我想，曹妃甸具有港口建设、工业建设得天独厚的自然条件，同时又具有浓郁的人文、典故背景，文化底蕴浓厚。倘若把旅游业开发纳入曹妃甸港口开发建设序列并统筹规划，以工养文，以文促工，经济、文化并重，二者互为倚重，互为促进，岂不是珠联璧合、相得益彰！

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