当前位置:中国早报 >> 锐评

娄义华:是谁误读了“梁祝”爱情故事?

编辑:李兴 发布时间:2023/03/14 来源:中国早报
分享到:

     文/中国早报执行社长  娄义华

 

     梁山伯与祝英台的爱情故事在中国家喻户晓,流传千年,是我国最为经典的爱情故事之一。随着小提琴协奏曲《梁祝》的广泛传播,更是让这个故事和余音绕梁的经典曲子蔓延到全球,让更多的世人了解。知者、听者为之动容,为之称赞。梁山伯和祝英台的爱情,是纯洁和忠贞的完美体现。批判封建社会对婚姻自由的束缚,赞颂年轻人对自由爱情的向往和追求,忠贞不渝的深刻内涵得以世代相传。可见“梁祝”爱情故事在世人心中的份量,影响着一代又一代人。不管你喜不喜欢,这个民间传说也会随着各种传播途径而世代相传下去。这是很多接受采访和调查的青年男女所认同的,这主要是上世纪70年代以前出生的群体基本认同的观点。经年流传,至少有她存在和传诵的理由。这是“梁祝”爱情故事的基本定位,这是一种传统的解读方式。


     梁山伯与祝英台的爱情故事堪称世界经典爱情故事并不为过。可以与世界上不同国家、不同民族在不同时期的爱情故事媲美:英国的《牛虻》、美国人的《飘》、莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》,俄罗斯车尔尼雪夫斯基的《怎么办》和托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》,法国大、小仲马的经典作品《基度山伯爵》和《茶花女》。


     近日,笔者参与某杂志的选题策划,题目为《当代人如何看待梁山伯与祝英台的爱情故事》。调查结果发现,让人大跌眼镜,当代实龄婚恋男女并不喜欢梁山伯与祝英台式的爱情故事。接受调查的主要是80后和90后这两个时代的青年人。他们给出了另一番解读,让人深思和玩味。


     对于梁山伯和祝英台的爱情故事,很多时代青年男女认为有如下几点不可理喻,甚至感到非常可笑。


      一,认为梁山伯傻得可爱。


     “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”两人在杭州读书三年,梁山伯居然不知道与自己每天照面、一同学习、一块生活的女扮男装的祝英台是女儿身,岂不是滑稽至极,傻得无法形容。即使衣装遮挡了女儿身,帽子盖住了长发;即便古时候的衣服齐脖子,包住了喉结这些视觉上可以鉴别的女性特征,但女孩子讲话的声音再怎么隐藏也是会露馅的,与男人讲话是有根本区别的。再退一步,即使梁山伯成天诗书礼仪,与祝英台以君子之交,保持着友善的距离,那女性的身材特征也应该与自己有明显的区别,何况是近距离相处,难道就没有发现?难道是“太平公主”?女性生活当中的一些特殊时期,难道祝英台就没有暴露一点蛛丝马迹?退一万步讲,可能梁山伯天性就这么愚钝,但是跟随他的书童四九也未必没发现?另一个疑点是祝英台的书童是个女孩子,这不得不让人起疑,在那个封建守旧男女授受不亲的时代,读书的书童一般都与自己是同性。


     “梁山伯竟然放弃令多少人梦寐以求的县令不当,就这么稀里糊涂郁郁寡欢而终。大家想想,一个七品县令,虽然官不大,但也是实权在握,前途无量,犹如当今堂堂的县长呢,县长还会娶不到漂亮姑娘吗?真是的!”很多人认为他应该去当县令,以图他日升迁发达,官运亨通以后,有权有钱了,再来娶祝英台岂不是两全其美吗?到那时,自己的条件超过了马文才,打败了情敌不说,各方面的条件都具备,不仅仅停留在爱情的精神层面,而获得了爱情走向持久婚姻的保障。“哎!丧失了大好的事业和爱情机会!真是笨到家了。”为情所困,郁郁寡欢,梁不珍惜自己倒也罢了,还弄得祝英台为之徇情。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”有事业、有钱了还怕找不到称心如意的老婆。


      二、祝英台应嫁给马文才。


      很多人认为阔少爷马文才狂追祝英台,祝英台的选择还是比较单纯,生活毕竟不仅仅停留在精神层面的纯粹爱情,还有锅碗瓢盆交响曲,柴米油盐酱醋茶的现实乐章。可这祝英台却偏偏看不上他,非要嫁给那个穷书生梁山伯。“嫁给马文才怎么啦?”多数的人的质问。


     “祝英台嫁给马文才梁山伯应该感到高兴才对,梁山伯不能提供良好的生活保障,与其跟着自己受苦,还不如让她跟马文才过上好日子,爱她应让她过得好。毕竟,放手也是一种爱。”这是另一拨青年的看法。


     “你想想,这马文才的爸爸可是杭州市的市长,而且马文才自身条件也不差,并不是一个完全靠“拼爹”打天下的混混,此人相貌堂堂,文武双全,像这样的“官二代”,正想找还不一定能找到!而那个梁山伯,傻头傻脑的,书呆子一个,家里又穷得叮当响,有什么好?”


      在当代,很多适龄女青年若要在梁山伯和马文才之间作选择,多数人会选择后者,说马公子不但有外貌,还有经济基础,将来的事业发展也有人脉资源,是最佳恋爱对象。光有感情有什么用,又不能当饭吃。要是马文才也有一番真感情,像梁山伯一样痴情不渝,那他才是祝英台应该选择的重点对象。很可惜,祝英台丧失了一次很好的机会,自己误入了一个怪圈,认为富人就没有感情的谬论。


     祝英台应该考验马公子的感情达到梁山伯的标准,故意把梁山伯喜欢她的事告诉马文才,让他知道梁是怎样爱她的,给马造成竞争压力。恋爱也要策划,多安排些事情全方位考验马文才的感情,在这其中,祝英台要敢于突破传统女性的被动接受感情,变为主动出击,追逐自己想要的那份爱。从这个传说来看,显然祝英台受到了传统思想的束缚,未能冲破封建思想的枷锁,最终陷入感情的旋涡,不能自拔,未能自救。


      三、这个故事本身并不是宏扬真挚的爱情,而是带有嘲讽的意味。


      梁(两)山(三)伯(八),四九,从方言谐音角度来分析,其实文字暗含数字。梁山伯:两+三+八=十三;四九:四+九=十三,两个男人的名字从方言数字角度一加原来都是十三点。“十三点”这个俗语,词义等同于痴头怪脑,愚昧无知。是沪语中使用率最高的词之一,用以形容那些傻里傻气或言行不合常理的人,有时也用来作为取笑、嗅怪或不伤感情的骂人话。而这个故事来自与上海相临的浙江人创编。浙江人对“十三点”的解释也跟上海话的解释差不多。很多人怀疑编这个故事的最初用意,是否一开始就对梁山伯带有嘲笑的口吻。真有意思,两人的名字竟然都暗含着傻瓜的意思。我们无法知道古人编这个故事当初究竟是何用意,是否有多种解读?而目前我们总是喜欢用一个模式去理解,是否有失偏颇?


      我想,在如今年轻这一代人的心中,爱情,再不是至高无上的了,而我辈曾经奉为人生至宝的“生命诚可贵,爱情价更高”的那种传统爱情观,在如今时代青年人的心中,恐怕已经被金钱和权力的务实性所替代了。我们该怎样来解读这个爱情故事呢?


      当然,爱情是非常高尚、纯粹而伟大的。不论民族、不论国度,古今中外,多少人依然还是崇尚两情相悦的爱情,这是婚姻的基础。同时,爱情观与社会文明,科技发展密不可分。当人类发展到一定的时期,人民对待爱情时变得多元,考量的维度也会发生变化,这未必是坏事。


      梁祝爱情故事这本身就是一篇文学创作,一千个读者有一千个哈姆雷特,没有必要殊途同归, 这仅仅是一个美丽的传说罢了。


    (本文选自 娄义华杂文作品集《看法》)

      9999.jpg

     娄义华:男,1972年5月29日出生于贵州省遵义市。1997年7月1日加入中国共产党,北京师范大学----菲律宾布拉卡国立大学联合培养博士,工商管理专业毕业,在职研究生,工商管理博士学位(DBA),美国加州大学博士后,高级经济师。中国十大策划专家 ,当代作家。著有《看法》《玩味》《张国荣飞往天堂》《国学经典选萃》《穿越火线》《特别关注》等。


     现任职中国先锋作家出版社党委书记兼社长  ,中国早报社执行社长,《香江》文学杂志执行总编。娄义华策划机构总经理,中华名家书画作品馆馆长,作家书屋法人,《贵州文学》杂志副总编。中华娄楼氏网站长,贵州省政府决策咨询专家。



在线咨询
QQ:1030896568
新闻爆料
huaxiazaobao@126.com
返回顶部