作者   郜泉州

近日，从巩义市文联和巩义市作家协会获悉，河南省诗词学会会员、郑州诗词学会会员、杜甫故里诗词学会常务理事、郑州市、巩义市作家协会会员狄学恩诗集《河洛诗韵》出版发行。

近赤者红，近墨者黑，也可能是诗圣杜甫故乡的原因吧，多年来，巩义市的大人小孩子都会背诵杜甫的诗，背诵唐诗和宋词，中央电视台举办的背诵诗词大赛，巩义市的小学生还获过奖，巩义市的大小诗人层出不穷，诗人作家们出的诗集五彩缤纷。近期，巩义诗作家狄学恩老师诗集《河洛诗韵》出版发行。虽然我不懂诗词，但是，我还是一口气阅读完，拜读完后有所肤浅的体会。

《河洛诗韵》，顾名思义，就是在巩义地段的黄河洛河一带，采集的诗词。《河洛诗韵》诗集，共224页，选取了作者近千首诗，按照诗词分类，共分十个章节：嵩邙古韵、河洛灵秀、古迹遗风、花开盛世、蝶舞春色、感事抒怀、神州风光、新诗吟咏、有人互赠、诗话浅谈。

纵读作者《河洛诗韵》诗集，从中体会到，诗歌，是最古老的一种文学体裁。可以是一幅幅打开的画面，由远及近，或由近及远，也可是一种感触或哲思。“诗者，在心为志，发言为诗”，是人们对美好事物的向往与追求。《河洛诗韵》诗集的作者，何尝不是呢？因为作者生在杜甫故乡，长在杜甫故乡，生活在杜甫故乡，对杜甫诗的崇拜、敬仰、背诵、学习到吸收杜诗的精华，到模仿杜诗的格律，再到运用创作，确实下了一番功夫，要不，作者的开场白第一章《嵩邙古韵》，第一首“邙山头上”，就点出了家乡的古韵味道；“漫游邙岭四面观，两架高路飞天边。远山高阁浮云底，近水清波荡碧帆。麦浪翻滚拍岸柳，油菜摇枝逗蝶玩。借问美景何处在，东周古国是家园。”诗的意境划分大致两类：有形和无形，能看得见的物体和画面，就是有形的意境；还有一种意境是无形的，因为并没有那种画面合物体，这种意境存在的只是一种思想，作者在诗里通过春游邙山岭，写出了美丽家乡的风景。特别是最后一句“借问美景何处在，东周古国是家园”，含蓄地点出了邙岭美景只是九牛之一毛，如果要问哪里景色最美，东周古国的故乡里还有更美的景色，同时吸引读者前去旅游的欲望。

第一章里的四十余首诗，基本上描写了东周古城的古老韵味，山水城镇古老的传说，挖掘了古城的文化。俗话说，人杰地灵，作者把巩义市从古到今，人才辈出，作者在第二章《河洛灵秀》里，用诗词的形式，歌颂了春秋战国时期，出生在巩义市鲁庄镇苏家庄的苏秦，苦读寒书，成为身披六国帅印的纵横家。苦读诗书，成为世界诗人的诗圣杜甫。作者在歌颂诗圣杜甫的诗词就有好几首。如作者在总结杜甫的一生，用四句诗表达“陋室诗书达万卷，生离死别化云烟。毕生忧国忧民事，光焰文章洒江天”。作者歌颂了人民艺术家常香玉“戏比天大”，爱党爱国爱人民的无私奉献精神和高尚的道德情操。另外，作者还写了古人，新时代的中国好人、活雷锋，好媳妇、好婆婆、好少年等先进事迹。

巩义，古往今来，既是文化传承之地，名人聚集之地，军事战略之地，又是古文物散布之地，为后来文人骚客提供了诗文创作的源泉，作者正是汲取了源泉之水，才写出了第三章的《古迹遗风》数十首诗。如“慈云春色”里写道“春到慈云响梵声，油菜金黄桃花红。五十三峰绕古寺，一滩碧水映月明。”作者通过描写慈云钟声、金黄的油菜花、红艳艳的桃花，碧水明月，起伏连绵的众多山峰，衬托出座落深山慈云寺的春色美景。然后，作者以旅游者的身份，先后描写了国家文物保护单位北魏的石窟寺，七帝八陵的北宋黄陵，奇特的伏羲八卦、河图洛书、洛纳古秀河洛康家、寇准包拯墓，还有闻名全国的明清时代窑瓷工艺品等名胜古迹，为巩义市这颗隐藏的明珠增添了光辉。故乡的山山水水、人物景事引发了诗人的情感，诗人善于通过环境描写来渲染气氛，通过观察、思考、提炼、概括出不同的场景来衬托，刻画出诗人的心理活动，描绘的生活画面和所表现的思想感情融合而形成的一种综合的艺术氛围，能使欣赏者通过想像和联想，如身临其境，在思想感情上受到感染或得到美的感悟。很能打动读者和引起共鸣。

第四章《花开盛世》和第五章《蝶舞春色》，无论歌咏巩义“山水交融地储香·······河洛诗乡赏月光”（《三冝巩义颂》里诗句），还是颂吟“山岭披红庆盛会，江河欢唱兴强国”（《高歌庆盛会》里诗句），真实地描写了巩义市现时代城乡翻天覆地的变化.：诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实的，也不单是想象。想象创造了象征，象征扩大了想象。作者这以象征方法抒情的结果，把感情心增表现得更加含蓄蕴籍.有意境的作品往往能使读者于微尘中见大千，有限中见无限，从而给人们的想像力留下无穷的余地也给读者留下了驰骋想象的广阔天地，感到诗的余香和回味。 

语言美文学是语言的艺术，而诗歌又是文学中最精粹的语言。要在短小的篇幅内表现丰富的内容，诗词的语言必须凝炼生动；要创造传达出含蓄隽永的艺术境界，诗词语言必须富于形象性和表现力。狄老师在第六章《感事抒怀》和第七章《神州风光》中显现出来。如狄学恩描写省外旅游时的见闻与感触，如写《观电视剧（毛泽东）》时的感慨“银屏展伟颜，拯救人寰，壮志力挽乾坤转，唤醒民众同心干，改地换天。”寥寥几句，显现了伟人毛泽东，驾舟在惊涛骇浪中，挽救水深火热之中的中国农民，突出表现了伟人的胸怀，伟人的气魄，伟人的智慧，伟人的雄心壮志，伟人建设新中国的丰功伟绩跃然纸上。以上七章是作者的格律诗词，第八章《新诗吟咏》、第九章《友人互赠》，是作者在新诗上的探索，我认为写的很成功。现代诗歌是作者以快速度向高水平发展，试图攀登较高的山峰。第十章可以说是作者写诗词的体会，也可以说向读者推心置腹传授自己的写作经验。

现代诗歌有语言，意境和韵律三个明显而具体的要素，由此可见语言和意境对一首现代诗歌有多么关键的作用，如果要鉴赏一部现代诗歌的好坏，这两个因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的。橫观狄学恩老师的诗词，，无论格律诗词还是现代诗，都是紧紧围绕这三个要素而去创作的。同时，作者的许多诗耐人寻味，体现作者丰富的思想容量，为读者多元欣赏与解读提供了极大的可能。狄老师的诗词犹如一幅幅打开的画面，由远及近，或由近及远，有形和无形，能看得见的物体和画面，就是有形的意境；这种意境存在的只是一种思想，或感悟 。同时，狄老师在诗词表现手法上也是多样的 ，如想像、联想、象征、渲染、烘托、比较、以小见大、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景等。在描述技法上，以动衬静、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等，使诗词更加精炼完善。总之，狄老师的格律诗确实写得相当好，他的诗歌中有着深厚的文化底蕴，把古典文学的精髓和现代文学的精华融为一体，使诗歌有所升华。但是在新诗创作上，总觉得还有待提升。不过，从整体诗集来看，犹如一只成熟鲜红的苹果， 香味悠远，耐人寻味 。我在诗词创作上是门外汉，指手画脚狄老师的诗词，总觉得有点班门弄斧，讲的不对地方，望狄老师见谅。

拜读狄学恩老师诗集《河洛诗韵》有感

《河洛诗韵》拜读完，

作者精心谋章篇。

呕心沥血写诗词，

十个章节珍珠串。

数百首诗如珍珠，

粒粒闪光藏血汗。

爱党爱国爱家乡，

志愿社区作奉献。

古稀年间志高远，

老骥伏枥有经验。

笔耕不辍书丹心，

精神如旗好典范。