原创：谭 文 革

我高中时读过唐代大散文家韩愈的《师说》，曾倒背如流；30多年过去，我慢慢淡忘了，只记得起一些句子。

如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也”，又如“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。这些句子，我还清楚的记得。

这篇不朽的经典之作，其实是韩愈写给弟子李子蟠的。《师说》的最后一段云：“李氏子蟠，年十七，好有古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”

韩愈的这篇《师说》阐述了一个重要的关系，那是从古至今都有存在的，即好的师生关系应该怎样？

“古之学者必有师”。自古以来，有一定知识、文化的人必有其老师，由此说明了老师的重要性。想有文化、想成学者就必须拜师，并向老师认真学习和虚心请教。

这就要求弟子、学生必须尊敬老子。“一日为师，终身为父”，这不是一句口号，而是弟子、学生应从心里铭记的。中国数千年来，尊师重教的典范当首推中国共产党、人民军队、中华人民共和国的缔结者、伟大的领袖毛主席。

我们无法忘记当年毛主席写给老师徐特立生日贺信中的一段：“你是我二十前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。”

“师者，所以传道受业解惑也。”这句话把老师的重要性进一步阐明，也可说是把老师职业做了个定位，一是给学生传道，二是教学生授业，三是为学生解惑。对学生、弟子来说，这三个方面极其重要，因此学生、弟子应该永远尊敬老师。

然而学业有专攻，老师一般专一门或几门功课，并非百科全书，事实上没有人能成为百科全书。任何人的知识面都是有限的，正如庄子说的“吾生也有涯，而知也无涯”，人生终归有限，而知识的海洋无限，因此人能掌握的知识也非常有限。

所以老师不可能在任何方面都强于学生，而学生也不可能在任何方面都不如老师。这就是说，老师肯定有些方面的知识不如学生，而学生肯定有些方面强于老师。故韩愈说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。

长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。人类社会之所以不断向前发展，就是因一代胜于一代。若老师三四十岁，学生十多岁，则老师与弟子就是两代人，后一代人总体上会强于前一代人，这是社会规律。

学生中也有一部分人今后必定超过老师，当然并非所有的学生都能超过老师。日后胜于老师者和未胜于老师者，都应当永怀感恩之心，不忘老师当年的无私教诲。所谓“诲人不倦”，于老师是真实写照。

日后强于老师者，绝不能持才自傲，更不能因位高权重或身价过亿而看不起当年的老师们。老师不图学生回报，但绝不容许轻蔑和低视。既然曾是学生，对老师的感恩之心永不可忘。

严师出高徒。老师对学生严格甚至严厉，其根本目的是希望学生进步，适当的惩罚是允许的，也是必要的，学生不应该记“仇”，不能耿耿于怀、永不释怀。

过去的人学艺，尤其是学足以谋生的艺，弟子是要行拜师礼、并叫师父的，即使老师只大了几岁，弟子也必须叫师父。当今仍有弟子叫老师为“师父”的，更多的情况则称老师了。

教导过自己的老师，永远是自己的老师，正如毛主席说徐特立先生，过去是“我的先生”，现在仍然是“我的先生”，将来必定还是“我的先生”。

  （写手2020年10月11日）