谭亲梁

宋代苏东坡不仅是大文豪，而且是著名的围棋爱好者，更是快乐围棋的首倡者，他下棋几十年，并作了许多围棋诗，我对其中一首《观棋》诗特别喜爱。

“五老峰前，白鹤遗址。长松荫庭，风日晴美。我时独游，不逢一士。谁欤棋者，户外屦二。不闻人声，时闻落子。纹枰坐对，谁究此味。空钩意钓，岂在鲂鲤。小儿近道，剥啄信指。胜固欣然，败亦可喜。优哉游哉，聊复尔耳。”

这是典型的快乐围棋，与好友对弈几局，自己赢了欣然，输了也欢喜。我虽然很佩服也很相信苏东坡先生的至高境界，但内心深处还是有一点怀疑，心想：赢了棋自然高兴，可输了怎么也欢喜呢？总之我是一介凡夫，对围棋输赢的理解或境界是远远不够的。

娄底城区、涟源城区都有棋院、棋馆，每天均有许多围棋爱好者聚在一起下棋，或看棋，或闲聊，下棋的绝大多数要下一点彩，少则五十、一百元，多则数百元。我和涟源棋友增桂、卫渠、国健，娄底棋友新辉、孟伟是少数从来不下彩棋的几位。也许这也是一种境界，下围棋即使未下彩也能找到乐趣，那种乐趣就是淡淡的胜负心。

我和增桂兄交友近四十年，下棋亦近四十年，俩人从未下过彩棋，但五年前我们仍有较强的胜负心，谁也不服谁。那时我们每天都要对弈四五局，于是就相约来个四百局番棋大战，输赢相品后，由输方对净输局数向胜方打书面欠条。四个月不到，我们的四百局棋就完成了。我状态很好，其战绩是：我赢了269局，增桂兄赢了131局，我们的胜率为：67%比33%，增桂兄规规矩矩向我打了一张“欠棋138盘”的欠条。也许这是世界上唯一一张与围棋有关却与金钱无关的书面欠条。

宋代围棋爱好者吴澄诗云：“一片机心要胜伊，两家敌手肯饶谁？”宋代围棋爱好者邵雍诗云：“未去交战意，难忘胜负心。”唐代围棋爱好者李从谦诗云：“相对终无语，争先各有心。”三首诗说明，三位诗人均有很强的胜负心，都想赢棋。

“五十而知天命”，圣人孔子此言一点也不假，我年过五十后，对围棋的胜负心慢慢淡了些。尤其是近两年，我年过五十五后，似乎越来越懂得东坡先生的围棋诗句：“胜固欣然，败亦可喜”，当然也许是似懂非懂。

我现在有淡淡的胜负心，也很喜爱这种感觉，因为只有保持这种淡淡的胜负心，才能尽情享受围棋对弈过程并固守对木狐的喜爱。棋局结束后，就不要再纠结输赢，应尽快忘记。

在保持淡淡的胜负心方面，古代棋人诗人的境界确实很高。如：宋人胡布说：“胜负意俱忘，旁观奚足讶”；宋人艾性夫说：“推枰一笑拍阑干，满袖松风凉泼泼”；“不多不少饭一龠，无败无成棋半枰”；“一枰白黑都收去，试问亏成在何处？”

哲人说，人生如棋，棋如人生。此言很有道理。若棋人对围棋完全没了胜负心，这相当于人的与世无争，然而身处复杂的社会，与世无争就是消极避世，并不可取，况且你不争但他人会争，他人步步进逼，自己处处被动。因此身处尘世保持淡淡的胜负心是必要的，可让自己不至于吃亏，或者说吃点小亏无妨，但不能吃大亏。

那么人生能否完全忘记胜负心、什么时候才可以完全忘记胜负心呢？我认为完全忘记胜负心是可以的，但必须是自己老了而子孙强大之时，或自己虽未老但强大如水之时。老子《道德经》有言：“水利万物而不争”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。水之所以能如此，是因为水乃生命之源，强大到令万物恐怖。

“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”围棋既是华夏国粹和文化载体，又是高雅爱好和竞技项目，不仅可让人快乐，而且能让人长寿。然而对弈必有输赢，完全忘记胜负心是不必要的，保持淡淡的胜负心很好。（写于2025年6月5日）

                                                                                              值班总编辑：贺文生